曲 楠  (哈佛大學、北京大學)

恰逢香港中文大學建校55周年之際，參加與校近乎同齡的中國文化研究所「青年學者論壇」，是「幸甚至哉」的難得體驗。作為一塊「年輕」的人文研究陣地，文化研究所在內涵與運轉上
已實屬老練，而本次青年論壇的中心議題「百年五四」，早已在眾聲喧嘩的紀念浪潮中積澱成傳統。在「老」與「幼」的張力之中，本次青年論壇方凸顯了它優異的位置，尚處於成長期的青年
學者，跨越國族、專業、宗教、語言與時區，以百年前五四人物「同齡者」的身份，敢發異聲，善攖人心，再造生氣淋漓的「話語空間」。

此次論壇的諸多議題，不僅多關注歷史現場的青年形象，更有意考察五四社會與現代國家創生緊密關聯的「青年氛圍」。誠然，「五四」本身兼容著「老」與「幼」，跨越生理年齡與代際，這種文化氛圍的「青春特質」，同樣促成了本次論壇的師生齊聚，最大化地啟動了對話與合作的能量。本次青年論壇的創造力還在於，參會師生自覺而豐沛的問題意識，會議現場常是爭辯多於立論，疑問勝過斷言。實際上，這種問題意識源自與會青年清醒的危機感。作為1980－1990年代出生的人文學者，面對走過百年的悠悠五四，大概都會有這樣的自省：如何抵抗對五四歷史記憶及其精神遺產的遺忘？如何規避論述中的斷裂與暴力，不再輕易被托舉為符號的「五四」神話所徵召，同時亦不刻意回絕對「五四」遺產的有效參與？五四作為思想操練的磨刀石，其對話當下諸多問題的關節點又在何處？……如此種種皆意味著，當代青年學人註定要同百年前的五四／後五四青年一樣，在「哪裡走」的困惑、焦慮而非絕對清晰中展開研究。這需要創造的青年，也正是青年的創造。

嚴詩喆  (新加坡國立大學)

行程緊湊的三天會議，讓與會者跳出「纏鬥」研究課題的日常，收穫來自不同專業方向的洞見、啟發和提點。筆者的文章在近現代思想史的框架下考察知識分子在台灣的「五四」傳承與反思，通過會上討論和私下交流，獲得來自不同方向、視角的指正和啟發，希望藉此機會真誠致謝！首先感謝葉嘉教授的主持。葉教授的點評和建議，提示我注意「翻譯」這一面向，讓我重新思考「翻譯」作為知識分子自我建構的方法，在研究個案中的體現，以及回應「五四」議題的潛力。其次感謝我的論文點評人馮佳老師，參與討論的賴佩暄老師、李枝航博士、李剛博士等，還有私下交流、建議的王興老師、姜曉敏博士等。他們從概念界定、詞源考古、行文佈局、台灣研究、教育史視角等多重面向給我以啟發和提點，使我真切體會到學術分工與合作的密切關聯和深意所在。此外，感謝所有與會者的精彩報告和熱烈討論，正是每一篇文章的貢獻、由此形成的合力，為我們從更多元的面向、重塑一世紀前的「五四」，進一步打開研究的視野和思路，看到自己的專業方向與更大學術議題的相互關聯和對話潛力。

最後，衷心感謝會議主辦方統籌、組織這樣一場意義重大、成果豐富的青年學者論壇，特別感謝會議主席黎志添教授，感謝籌委老師們，以及促成這場盛會的所有工作人員！