蛇是無足爬行動物的總稱，中國版圖遼闊，處處都有蛇的踪影。在中國文化中，四靈之一的「玄武」便是由龜和蛇組合而成。蛇亦是十二生肖和五毒之一，有相當豐富的文化內涵。

1. 七乳四神銅鏡

此鏡鑄造於東漢後期。鏡背的主要紋飾是七枚乳釘夾雜四神（四靈）及其他神獸，並且有一圈銘文：「乘蜚龍，駕浮雲，上華山，見神人，食玉英，飲禮泉，長宜官利子。」反映了漢代社會濃厚的神仙思想，以及將天象分為四方二十八宿的流行觀念。

談到蛇年文物，這裡要談的是玄武。玄武是北方七宿（斗、牛、女、虛、危、室、壁）的合稱，其形象為龜與蛇的合體。北方玄武與東方青龍、西方白虎、南方朱雀，合稱四靈或四神，是戰國時期至六朝的流行觀念，表徵天象，代表宇宙。
　　
2. 五彩驅五毒圖盤

這是明代萬曆官窯瓷盤。盤的中心繪畫張天師手持寶劍，前有蛇，側有蟾蜍，後有蠍子。瓷盤的外壁繪畫齊全的五毒，即蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。

據明萬曆年間太監劉若愚《酌中志》：「五月初一日起，至十三日止，宮眷內臣穿五毒艾虎補子蟒衣。門兩旁安菖蒲、艾盆，門上懸掛吊屏，上畫天師或仙子、仙女執劍降五毒故事。」這瓷盤應是景德鎮御器廠專為萬曆宮廷燒造的端午節應景器物，除了驅五毒，也繪畫了菖蒲，見證明代宮廷習俗。

3. 居廉（1828-1904）

《蛇》為廣東代表畫家居廉一本動物畫冊（十二幅）的其中一幅，構圖簡潔。居廉運用他開創的撞水和撞粉法來渲染，以色彩為主，明快生動，具見他對蛇的細緻觀察並且捕捉其神韻，是一幅賞心悅目的繪畫小品。

居廉，字士剛，號古泉、隔山樵子、羅湖散人，廣東省番禺縣隔山鄉（今廣州市海珠區）人。居廉構築「十香園」，設館授徒，桃李甚眾，嶺南畫派創始人高劍父即為其一。因此，居廉被譽為嶺南畫派的奠基者。居廉、高劍父師徒均重視寫生，其開創精神可謂一脈相承，此幅《蛇》畫可反映一二。