香港中文大學中國文化研究所及香港中文大學圖書館合辦「南來文人 · 人文來南──嶺南文人與百年香江文教展」，專題講座系列第一場在2022年1月13日（週四）下午四時三十分在中大圖書館地下數碼學術研究室舉行，設現場及網上直播，邀請了香港中文大學中國語言及文學系高級講師程中山博士主講，主題為「十載香江署寓公：也談潘飛聲《獨立圖》」，與中大師生及校外觀眾講述寓港晚清嶺南名士潘飛聲（1858-1934）及其《獨立圖》的故事。

自晚清民國百年以來，南來的廣東文人對中國傳統文化在香港的傳承和發展有深遠的影響。潘飛聲便是其中一員，他曾擔任《香港華字日報》主筆，論政談詩，交遊滿天下，推動香港文學發展。潘飛聲居港期間，先後請居廉、伍德彝、馮雍繪畫《獨立圖》，更遍邀詩友題詠。這次報告，程博士正是以此作為切入點，通過三幅《獨立圖》所載潘氏友人之題詠，去解讀潘氏旅港十年的交遊及其思想之變化。

在程博士簡介潘飛聲生平時，他特別點出，潘氏往德國柏林大學「東語學堂」任教廣州話的經歷，對潘氏影響深遠，讓其大開眼界之餘，也深感外國的發展，科技、思想制度確有值得參照之處。同時程博士亦指出，雖然比較少人提及，但潘飛聲當時與維新詩人黃遵憲、鄭觀應、邱逢甲、邱菽園等齊名，並且與洋務運動人物聯繫密切。身處晚清之際，潘飛聲懷抱著振興國家的志向，在甲午戰爭後，來到香江擔任《香港華字日報》主筆，期以文章救國，這一思想也可從其自號「獨立山人」之舉窺見。潘飛聲用「獨立」二字為號，不但寄寓其超然於世、獨立不群之人格，而且亦表達其主筆《香港華字日報》時發表時務評論，獨立不偏。潘氏能詩、能書、能畫，書畫收藏亦豐富，時與友人開畫會，以書畫交流，對推動香港書畫發展也有一定貢獻。

是次「南來文人‧人文來南––嶺南文人與百年香江文教展」，展出了潘氏的《獨立圖》（第一圖），為1895年由友人居廉繪製，現藏於中文大學文物館。此圖集中揭示其德國時期之交遊。題詠人如張德彝、姚文棟及桂林，均是潘氏在德國「興亞會」的朋友，其中以桂林與潘飛聲交情最深，他們一同前往德國教學，及後亦一起歸國，不時唱和，《獨立圖》的題詠也可視為紀念二人之友情，令人感動。同時從《獨立圖》的題詠人也能展示出潘飛聲在香港積極結交不同背景之文士，推動了文化交流。當中包括尹囷（朝鮮人，擅草書，晚清時遊歷上海、廣州、香港等地），他三次在潘飛聲的《獨立圖》中題字、題詩；邱菽園，在新加坡主持《天南新報》，與潘飛聲以詩人、報人身份交往。另外，值得留意是各友人在第一幅《獨立圖》的題詠中，都很關心潘飛聲是否入仕。光緒二十四年（1898），冒鶴亭向兵部侍郎楊頤推薦潘飛聲以應「經濟特科」，潘氏未赴。後因同年「戊戌事變」，詔議取消特科而告終。友人的題詠正突出了潘飛聲來港初期欲積極用世，準備謀取功名，有為朝廷效力之打算，但因對科舉制度並無好感，所以可見其當時的糾結痛苦，加上潘飛聲正值中年，更添上幾分中年之感的惆悵。

第二圖為1896年居廉弟子伍德彝所畫，現藏於中文大學文物館。這幅圖則著重粵籍文士，以及新訂交之維新人物。題詠人包括尹囷、李應彬、黃景棠、黃節、黃士陵、邱逢甲、黃遵憲等。題詩內容圍繞時政，互相道出內心世界，對救國的感慨之心以及政治抱負，但與第一圖比較之下，可見潘氏與友人的交往中流露出報國無門的滄桑感。回想潘飛聲初到香港，有志於為朝廷做事，曾上書當道，提出建鐵路、聯南洋、籌邊防、練海軍以防日俄，想法積極，惜當道不能奉行，內心浮現無奈之感，對經由謀取功名，為朝廷效力，再沒有之前的雄心壯志。

第三圖為九龍副將的幕僚馮雍所畫，收錄桂埴、馮雍、鄭觀應、高太癡、陳夢坡 、朱兆基 、李東沅七人題字或詩。在《蘇報》案後，潘飛聲與陳夢坡晤談時局，反映潘氏對清廷徹底失望，政治取態明顯轉變，與革命派人士關係開始密切。程博士在追尋《獨立圖》的過程中，發現不少題詩並不在這三幅《獨立圖》之上，如鄭觀應詩集收錄的〈題潘徵君「獨立圖」〉，潘飛聲的《在山泉詩話》中也言及高太癡所題〈獨立圖〉，此五律題詩亦未載上述三幅《獨立圖》。因此，程博士推斷應當有第四圖，甚至有更多尚未流傳於世。

三幅《獨立圖》所載潘氏友人近十年之題詠，反映潘飛聲由最初居港積極交友，主持報政，期以文章救國，更一度準備應特科報效家國。後迭經戊戌政變、庚子之亂後，明顯可見潘氏同情革命之思想轉變。1906年，潘飛聲居港第十二年，其對政局發展深感絕望，意興闌珊，於是辭去主筆之職，返回廣州。


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