中國文化研究所於2025年10月9日舉行「午間雅聚」，是次雅聚有幸邀得華春榕女士擔任講者，主題為「漆器類文物保護修復——以《康熙朝壽慶人物圖六曲款彩漆屏風》為例」。

華春榕女士為北京故宮博物院文保修復部副研究館員，從事髹漆類文物的保護修復與研究工作，並為北京市非物質文化遺產項目第五代傳承人。華女士亦為香港利榮森紀念交流計劃2024/2025年度訪問學人，於2024年8月至2025年10月，在中大文物館進行十四個月的訪問交流，期間對館藏《康熙朝壽慶人物圖六曲款彩漆屏風》進行保護修復與研究工作。

在是次講座中，華女士簡要介紹漆器類文物的保護修復方法及部分漆器製作工藝，並以《康熙朝壽慶人物圖六曲款彩漆屏風》的修復過程為重點，分享修復中遇到的技術難題與解決方案，包括材料分析、結構加固及表面處理等。她亦闡述漆器在中國藝術史中的文化意義，並強調科學技術與傳統工藝在文物保護中的重要性。


英雄：歷史記憶與香港的移民、定居和糾紛的傳說

蔡志祥教授　主講

中國文化研究所於2025年11月3日舉辦「午間雅聚」，並有幸邀得蔡志祥教授主講，講題為「英雄：歷史記憶與香港的移民、定居和糾紛的傳說」。

蔡志祥教授為香港中文大學歷史系客席教授，日本東京大學文學博士，研究領域包括中國節日與民間宗教、家庭與宗族，以及商業與家族企業史。

在講座中，蔡教授以香港新界北區的鄉村為例，分析鄉民共同擁有的歷史經驗，如鄉村械鬥、抗英運動及抗日游擊，並指出這些經驗在不同地域和社會結構下，如何被制度化祭祀、邊緣化，甚至完全淡忘。例子包括屏山達德公所對抗英烈士的高度紀念、錦田和廈村對械鬥英雄的疏離，以及西貢將抗日英雄轉化為國家象徵的過程。蔡教授強調，英雄祭祀不僅是宗教儀式，更是地域社會建構身份和權力的手段，反映社會結構、族群關係及當代政治的互動。歷史記憶並非靜態，而是在社會脈絡下不斷重構，將過去的敘事與當前的需求緊密連結。