《大清聖祖仁皇帝（康熙）實錄》卷二七五：「朕自幼強健，筋力頗佳，能挽十五力弓，發十三握箭，用兵臨戎之事，皆所優為。」同書，卷二八五，康熙五十八年（1719）八月十九日事，該年康熙帝六十五歲：「朕自幼至今，凡用烏槍弓矢，獲虎一百三十五、熊二十、豹二十……哨獲之鹿，凡數百。其餘圍場內，隨便獲諸獸，不勝記矣！」據此則康熙帝伏虎，是真有其事。但本講並不涉及清代康熙帝的木蘭秋彌行圍，而是討論香港中文大學文物館所藏兩件鎮館之寶，並介紹對之研究考證過程，以作為中國藝術史研究方法舉隅兩例。

一　康熙青花萬壽缸

1999年9月9日文物館獲香港藏家惠贈，入藏清康熙萬壽大缸。該器形體雄偉，通高76.1厘米，外壁以青花書寫變化不同的篆體壽字整一萬個，各分布於：尊頂：2 x 77 = 154，口沿：48，尊腹：130 x 75 列 = 9750，腳沿：48。尊腹的9750個小壽字，經仔細比較觀察，係由十組975個不同設計之壽字所組成。同類型的萬壽大缸，已知並經發表者，存世只得三件，除文物館此缸外，另外兩件分別收存於北京故宮博物院及南京博物院。此外，據說美國紐約私人亦藏有一件，不過尚未發表。近年北京基建中，亦採集了此類型缸的口沿和肩部破片兩塊。

海內外學者（包括本人）在查考《實錄》、《康熙起居注》等史書後，一直認為此缸為江西官吏於康熙五十二年（1713）督燒進呈，以慶賀康熙帝六十大壽的萬壽節貢品。2011年6月，一項重要的新資料──可視為萬壽缸的「出生證明」──在北京出現。這是一個康熙六字款的青花「萬壽尊賦」筆筒，由北京保利公司拍賣。文物館承北山堂及懷海堂聯合資助，得以入藏。「萬壽尊賦」中用辭，如「舉當朝，宁九天，展帝座威儀；捧達楓，宸萬國，覲天顏咫尺。臣功懋而應天心，皇恩浩而膺福澤」等，處處顯出臣民向皇帝的敬禮。賦中說：「歲差之數，七十五橫列，其字以如之積。其餘以象潤，國風之名。一十三直垂，其墨以均也。」這與萬壽尊器腹上壽字的橫列直垂數目吻合。壽字之變化，如賦中所列舉的：「農軒、鳥跡、頡籀、蝌蚪、蟲魚、穗書」也均一一相符合。經再進一步考證及與存世同風格、有紀年可考的青花書法筆筒比較，知此筆筒書寫者為「攻玉子」，燒製年代約為康熙二十年（1681）前後。再查考地方志書及有關史料，可知康熙大定後，首次大規模燒瓷始於康熙二十年二月。再按《起居注》紀事，可考訂確實萬壽貢日期為康熙二十二年（1683）三月十八日，康熙帝三十壽慶。該年三藩已平，江西經濟恢復，景德鎮御廠重開後一年。而主其事者為兩江總督于成龍。

以上的考證可為中國陶瓷研究方法舉隅：藝術史研究必須跨學科，重視新資料，結合文獻，包括史書、地方志、實錄、起居注考查；另外亦要綜合傳世標本來整合研究，這包括博物館流傳有緒的藏品、商業拍品和考古採集品。

二　宋拓西嶽華山廟碑冊

碑帖拓本俗稱「黑老虎」。因為拓本黑底白字，整版黑色。裝裱成冊後，前後多加夾版，分量不輕。善本碑帖藝術、學術、經濟價值俱高，所以自古以來造假手段，層出不窮，計有重刻、翻刻、偽刻、嵌蠟、刮補、填補、染色、題記作偽、影印塗墨、套配、偽印、假墨氣和裝潢作偽等。古玩商人弄虛作假，收藏家稍有疏忽，便很容易為假貨蒙蔽，為「黑老虎」咬傷。本講第二部分是分享個人自上世紀七十年代以來，與「黑老虎」搏鬥的一些「伏虎」經驗。

西嶽華山廟碑為東漢桓帝延熹八年（165）四月廿九日，立於陜西省華陰縣西嶽廟中。原碑高173.5厘米，廣84.7厘米。碑文共22行，每行38字。明嘉靖三十四年（1555），陝西大地震後不久，碑石佚失。原石拓本，傳世只得四本，各有特色。其一為長垣本，存字最多，在辛亥革命後散佚，1929年流入日本，為中村不折（1868–1943）蒐藏。中村氏於1936年創立書道博物館，此本為該館重點藏品。其二為華陰本，墨拓技法最佳。此本在明末為華陰王弘撰所藏，現存北京故宮博物院。其三為整紙未剪的四明本，此本曾為天一閣、阮元所藏。民國為濟寧潘復所收。1975年香港胡惠春捐贈北京故宮博物院。其四為順德李文田泰華樓本，先後遞藏金農、馬曰璐、伍福、張敦仁、薦秶父子。同治十一年壬申（1872）除夕，李文田督學江西，以三百金俸銀購得。1971年利氏北山堂昆仲捐贈香港中文大學文物館，為本館所藏古碑帖之冠。

碑帖校勘，講究對比字劃完整、石花缺泐，兼及書法風格筆體、紙張、墨色變化，亦要注意拓後填墨、補描、修飾，更加必須親身目驗原拓本，不能依靠印刷品來考證。自七十年代以來，本人多次到北京故宮及日本東京台東區書道博物館，考查其他三本華山廟碑拓本，記錄了各本的石泐、紙破、墨掩、接紙，並將所有資料在碑石復原圖上標出，以恢復四本當時原石殘缺的實貌。四本比較所得，長垣本處處墨濃掩字，所以碑文字瘦，但全冊存字最多。年代方面，則以順德本為最早。此本以宋元碑拓常用的白麻紙拓成，紙張的纖維粗而長。經過近千年歲月，拓紙纖維自然斷裂丟失，形成自然斑駁、黑白交纏的現象，此即善本碑拓所特有的「皮殼」或「包漿」，這在光學顯微鏡下，特別明顯。

以上對文物館所藏宋拓西嶽華山廟碑冊的研究過程，為降伏碑拓「黑老虎」的方法，作出了新範例。這包括了對拓本紙、墨質料、呈色的考察。詳細記錄各本的「石花」──碑帖刻版天然剝落損蝕。又用所得記錄資料，進行版本比較，以及逐字、逐行校勘殘損，又從剪裝本恢復原石面貌等。當然，文獻、流傳、避諱字等的考證，亦須兼顧。在近年，又可以材料科學手段，將顯微科技、電腦、數碼等方法，應用於碑拓考證之上，務求與時並進。